miércoles, 1 de octubre de 2008
PRESIDENTES DE GUATEMALA
Leyendas de Guatemala
HECHOS HISTORICOS DE GAUTEMALA
Antigua Guatemala tmbien es un gran hecho historico ya que las calles han sido ya pasadas de varios años y ya sobre vivieron.
Municipios de Guatemala
jueves, 25 de septiembre de 2008
Artes Gualtematecos
El arte Gualtemateco se destaca ya que los dibujos, las esculturas y las pinturas.
Los dibujos o las esculturas que hacen uno es simbolizando algo en especial ya que para poder obtener una buena pintura es necesari saber como hacer las cosa no solo meterce hacer las cosas sin saber lo que uno puede hacer.
Hay personas que saben didujar bien pero en realidad es no les llama la atencion para realizar pinturas esculturas entre otras es necesario saber lo que se necesita.
Para poder hacer una bueno pinturas es fundemental el didujo porque teniendo el dibujo en mano uno ya puede saber que olores utilizar no van a poner un didujo triste y unos colores alegre y un dibujo alegre y los colores triste.....
como este no se nesecita de colores vivos para poder ver que se mire bonito.
El arte Gualtemataco nos da a conocer muchas cosa hay coss y pinturas que simbolizan como se ve uno o como son las personas en realidad.
Personajes importantes de Guatemala
Ricardo Arjona
Ha alcanzado fama internacional y cosechado un gran número de éxitos entre los que destacan Jesús, verbo no sustantivo, Si el norte fuera el sur, La mujer que no soñé, Te conozco, Tu reputación, Quiero, Mujeres, entre otros.
Mujeres con niños y hombres con mujeres. Claridad y calor de fogarones. Las mujeres lejos en la claridad y cerca en la sombra. Los hombres cerca en la claridad y lejos en la sombra. Todos en el alboroto de las llamas, en el fuego de los guerreros, fuego de la guerra que hará llorar las espinas.Así decían los indios más viejos, con el movimiento senil de sus cabezas bajo las avispas. O bien decían, sin perder su compás de viejos: Antes que la primera cuerda de maguey fuera trenzada se trenzaron el pelo las mujeres.
Mientras sus hermanos optaban por unirse a la guerrilla, Rigoberta Menchú inició una campaña pacífica de denuncia del régimen guatemalteco y de la sistemática violación de los derechos humanos de que eran objeto los campesinos indígenas, sin otra ideología que el cristianismo revolucionario de la «teología de la liberación»; ella misma personificaba el sufrimiento de su pueblo con notable dignidad e inteligencia, añadiéndole la dimensión de denunciar la situación de la mujer indígena en Hispanoamérica.
En desacuerdo con el dictador Manuel Estrada Cabrera, se mudó con su familia al interior del país, a un pueblo llamado Salamá. Durante parte de la década del 20, estudió la sociedad y la religión Maya. Tradujo el Popol Vuh, el sagrado libro Quiché de los Mayas, el cual finalizó en 1926. Estudió Medicina y Derecho en su país, siendo dirigente del movimiento de Reforma Universitaria, y Antropología en la universidad de la Sorbona (París). En 1942 salió elegido diputado en Guatemala. Posteriormente fue nombrado embajador en distintos países sudamericanos. En 1954, se exilió. Tras ser rehabilitado, en los años 60 fue embajador en Francia.
clara inclinación autodidacta, confesó que ya a la edad de 11 años, motu proprio, abandonó la escuela y se puso a leer y aprender diversas disciplinas, entre ellas la música, primero con un profesor pagado por su padre; más tarde, por su cuenta y riesgo. En 1936, la familia se instala definitivamente en Ciudad de Guatemala; al año siguiente Monterroso se adentra en actividades literarias y funda la Asociación de artistas y escritores jóvenes de Guatemala, conocida como la Generación del cuarenta. En 1941 publica sus primeros cuentos en la revista Acento y en el periódico El Imparcial, mientras trabaja clandestinamente contra la dictadura de Jorge Ubico.
En el exilio moviliza a la opinión pública en contra del dictador y tras la caída de éste, funda con otros escritores el diario.
El 25 de agosto de 1838 fue dado de alta en la primera compañía de la brigada de artillería, con el grado de capitán comandante. Peleó por ultima vez, con las tropas conservadoras que se opusieron a Francisco Morazán, en 1840. En mayo de 1844, Batres Montúfar causó baja en el ejército, por motivos de enfermedad.
Sacerdote jesuita y antropólogo nacido en Guatemala en 1932. Obtuvo la licenciatura en Humanidades Clásicas y Filosofía en la Universidad Católica de Quito y, luego, realizó estudios de Teología en Innsbruck (Austria). Asimismo, es doctor en Antropología por la Universidad de Texas. Ha sido profesor en las universidades jesuitas de Guatemala, Nicaragua y El Salvador, así como en la estatal de Guatemala.
martes, 23 de septiembre de 2008
Cortes de Guatemala
Por un breve lapso, los enfrentamientos políticos y las diferencias ideológicas se dejaron a un lado, y todos celebraron efusivamente este logro.
"Se ha cumplido un sueño",
La Marimba ya esat catalogada como Simbolo atrio de Guatemala.
Se destaca por su linda melodia por como esat hecha y por la clase de gente que la toca ya que la sabellevar con cuidado y con ritmo.
La Monja Blanca Como todas las orquídeas, tiene un pétalo transformado en el centro, el labelo, que sirve de campo de aterrizaje a los insectos que la polinizan. La Monja Blanca es hermafrodita. Produce millones de semillas en el fruto que es una cápsula. Tales semillas llevan en su interior un pequeño embrión, y necesitan determinado hongo para germinar por lo que esta planta es escasa.La Monja Blanca existe en la Zona Reina, en el noroccidente de Guatemala, especialmente en Alta Verapaz. Está prohibida su comercialización. Simboliza paz, belleza y arte.Como todos sabemos la flor nacional de Guatemala se llama Monja Blanca la flor Nacional simboliza belleza paz.Se encuentra el lugares frios paro la casa de la Monja Blanca es Alta Verapaz Coban.A la Monja Blanca lal utilizan para ya que en estos tiemposse puede realizar concursos de belleza y a la fanadora lal llaman Señorita Monja Blanca..
El Escudo NacionalEl pergamino, la fecha de la Independencia patria; lleva escrita la fecha de la Independencia de Centroamérica, 15 de septiembre de 1821.Las ramas de laurel, significan el triunfo, la gloria y el saber.Los fusiles o rifles, significan la fuerza.Las espadas, el honor.El escudo nacional es uno de los escodos mas bonitos orque en el centro lleva lafecha de independenia de Guatmala lu cubrn dos espadas el hermoso Quetzal asi como el Quetzal representa libertad al igual que el Escudoy sosteniendo las dos espadas lleva al contorno hojas de laurel
Pertenece a la familia de las bombacáceas, éstas son árboles o arbustos provistos de espinas, hojas alternas, caducas y muy pequeñas. La ceiba es un árbol gigante de 50 o más metros de altura, su tronco y su follaje cubre hasta 1600 metros cuadrados de superficie. La parte inferior del tronco posee aletonas que se prolongan abajo por raíces gruesas muy extendidas. La copa que tiene forma deprimida está formada por grandes ramas horizontales. La corteza de la ceiba es de color café claro o gris y está provista de espinas. Este árbol se propaga por medio de semillas y de estacas.
La ceiba es el arbol se destaca por ser muy grande este arbol se encuentra en casi toda la region gualtemateca el el arbol se llevan acabo de bajo de el dias de campo salidas con amigos en ella se pueden hacer un monton de cosa.
Tecun Uman
Es el Herohe Nacinal De Guaetmala se destaca por la lucha contra Pedro de Alvarado se cuenta que el y Pedro de Albarado estaban en un combate cuando es eso Pedro de Alvarado le da con la espada a Tecun Uman dandole la muerte despues el quetzal llega a ponerce al pecho de el y por eso se dice del quetzal lo lleva hai en el pecho la mancha roja.
Tecún Umán o Tekun Umam en lengua k´iche´ moderna (1500?-1524) fue un gran guerrero y último mandatario de los maya-k´iche´ en Guatemala. Según los anales de los Kaq'chik'el, fue vencido por el conquistador español Pedro de Alvarado mientras combatía contra los españoles en los prados de El Pinal (Valle de Olintepeque, Quetzaltenango) el 20 de febrero de 1524.
El Himno Nacional
¡Guatemala feliz...! que tus arasno profane jamás el verdugo; ni haya esclavos que laman el yugoni tiranos que escupan tu faz.
Si mañana tu suelo sagradolo amenaza invasión extranjera,libre al viento tu hermosa banderaa vencer o a morir llamará.
C O R O
Libre al viento tu hermosa banderaa vencer o a morir llamará;que tu pueblo con ánima fieraantes muerto que esclavo será.
De tus viejas y duras cadenastu forjaste con mano iracundael arado que el suelo fecunday la espada que salva el honor.
Nuestros padres lucharon un díaencendidos en patrio ardimientoy lograron sin choque sangrientocolocarte en un trono de amor.
C O R O
Y lograron sin choque sangrientocolocarte en un trono de amor,que dé patria en enérgico acento,dieron vida al ideal redentor.
Es tu enseña pedazo de cieloen que prende una nube su albura,y ¡ay de aquel que, con ciega locura,sus colores pretenda manchar!
Pues sus hijos valientes y altivos,que veneran la Paz cual presea,nunca esquivan la ruda peleasi defienden su tierra y su hogar
.C O R O
Nunca esquivan la ruda peleasi defienden su tierra y su hogar,que es tan sólo el honor su alma ideay el altar de la patria su altar.
Recostada en el ande soberbiode dos mares al ruido sonoro,bajo el ala de grana y de orote adormeces del bello quetzal.
Ave indiana que vive en tu escudopaladión que protege tu suelo;¡ojalá que remonte su vuelo,más que el cóndor y el águila real!
C O R O
¡Ojalá que remonte se vuelo,más que el cóndor y el águila real,y en sus alas levante hasta el cielo,Guatemala, tu nombre inmortal!